第七十七章 (第1/2页)

    《春生师兄》

    第七十七章

    冯谢君七窍流血，浑身布满赤红密印，他感觉一股冲天大火忽然在自己那颗拳头大的心脏烧了起来，在他的心房里不停冲撞嚎叫着一句话：放我出去！

    “啊啊啊！！！”

    胸腔里的心脏烫得他痛苦难当，血液好似岩浆在焦蚀他的血管，冯谢君在原地惨叫，胡乱的挥舞着双臂，用带着逼人热度的气劲掌轰四周，满室金玉蹦飞如雨，血河蝶衣的带血红袖在空中飞扬如两面血旗，而他就像一团想要直接将火舌烧到天穹却被困住的烈火，在痛苦又炽烈的燃烧怒吼着。

    女财神才对老皮匠和琴姬喊出一声“小心”，冯谢君的几道掌风便似疯鹰般朝她袭来。

    她身边的倭首山本太郎吓得赶紧转身，在楼梯上手脚并用的往上爬，躲回了二楼。而女财神仍站在原处，冯谢君的攻势混乱不堪，她若是随意闪躲反而危险，琴姬和老皮匠见主人危险，立刻退回到她身边。

    老皮匠巧持空两手交错，勾动十指上的傀儡丝线，将两尊木偶拉来挡在三人身前，同时又cao控着另外四尊木偶，从东南西北四个方向一齐扑向冯谢君。只听咔咔几声脆响，四尊木偶便似四把巨大的木枷，蜷缩成一团，锁住了冯谢君四肢的膝肘关节，困住了他的行动。

    “啊啊啊，放开我，放开我！”

    限制住了行动的冯谢君暴怒如猛虎困匣，老皮匠下盘弓腿扎稳，手筋根根暴突，咬牙使出了十足的力气才没有被冯谢君的力气给拽飞出去，他觉得自己好像牵着一张飞得太高太猛的大风筝，一个不留神，就要从放风筝的人，变成被风筝放的人。

    可即使如此，巧持空那木偶上的丝线还是一根又一根的在被冯谢君的挣扎扯断了，琴姬见老伴儿一人不行，立刻席地盘坐，将琴横在膝头，用四根残指弹起自己的二弦残琴，以琴声压制冯谢君的内力。

    两位江湖老九奇，额头满是冷汗，尤其是想用琴韵压制调和冯谢君真气内力的琴姬，更是面色逐渐苍白，嘴角都溢出了血。

    巧应物觉得自己的手指不是在抚琴，而是在摸两根火炭里热过的铁丝，忽然她手下那残琴的两根琴弦竟好似真有明火在烤，冒出了一屡焦烟，只听铮——的一声，两根琴弦断了，断面焦黑发卷，真似被火烧断般。

    巧应物看着自己的四根指尖，每一个指腹都焦了皮冒着水泡，她对着那将自己伤成如此的冯谢君，不甘心的大骂道。

    “他妈的，要是老娘十根手指和七根琴弦都在，会被你这样的小娃娃伤成…呕！”

    她骂道一半，又捂着胸口呕出了一口鲜血，巧持空见她如此，知道她被冯谢君的真气伤了内腑，赶紧劝她静声调息。

    “好了，我的jiejie啊！你别说话了，早知如此，何必当初呢，谁让你非要赌呢！”

    琴姬巧应物极好赌，和弟弟巧持空离开中原后，在西域的大赌城里待了好几年不肯出来，不仅把身上带的钱财都赌没了，还把自己的弟弟巧持空，中原第一巧匠输给了赌坊老板当一百年奴才。就这样她还不肯停手，背着巧持空又偷偷溜出去继续赌，把自己这琴姬的手指赌得只剁剩了两根还骂骂咧咧的说自己还有一条命可以继续押着赌。

    那西域大赌城的老板便是明教的左护法女财神，因此两位中原江湖的九奇人，就这样自己赔了自己，当了西域女财神的手下。

    其实，以他两的能力，要杀了主人女财神重获自由身简直轻而易举，可是在女财神手下，琴姬巧应物可以放开了手脚的赌，而她本人也是个极重义气讲信用的女豪杰，签了契约就不会反悔，老皮匠巧持空唯jiejie是从，因此十几年来两人一直跟着女财神做事，都做出了真正的主仆从属感情。

    因此，夫妻两此刻拼死也要护好主人女财神，只可惜琴姬的琴声一断，老皮匠巧持空也很快败下阵来，剩下连接木偶的十几根线被冯谢君一口气全部挣断，巧持空甩着发疼的十根手指感叹道。

    “不得了，原来这就是当年冯小园用来称霸武林的圣火令么，想不到一个小娃娃练了它就能有如此霸道吓人的内力气劲，可怕，可怕。”

    圣火令心法本是明教的前身摩尼教中不传外人的秘密身法，本叫光明圣火功，因以密言刻在六块神龙木上，是教主身份的象征，下属的法王及护法可持其中一块神龙木牌来代行教主权威号令信众，久而久之，这六块用密言刻着光明圣火功的神龙木牌便被叫做圣火令，其上记载的武功心法也名为圣火令心法。

    在太祖收拾山河后开展的灭佛禁道活动中，连少林武当这些佛道十方大丛林都元气大伤，更不提一些民间教团，更是彻底灰飞烟灭，唯有明教的前身摩尼教活到了现在，全靠当时摩尼教教主冯小园，以一己之力，力挽狂澜，击退了太祖前来剿灭摩尼教的数万精骑，带着摩尼教残众翻过昆仑山，活着逃至了西域。

    因此，每当人们谈论起百年来能与武圣江无涯相提并论的人，冯小园总是呼声最高的那一位。

    冯小园之所以有如此大的本事，便是因为他修炼并掌握了圣火令的所有心法。

    这圣火令心法不传外人倒非是摩尼教主想要独霸此种绝技来巩固地位，而是因为修习这种武功的方法极其危险艰苦，非常人所能忍，且没有高师亲自监督指点，擅自修习此功只会害了自己性命，即使有高师监护，百个人中也难有一人能成。因此若是流传出去，反倒要害了许多无辜性命，徒增业障，有损功德。

    其实圣火令心法发展自一种为了消除内心烦恼的冥想静修——拙火定，这类靠冥思静修来使人的意识思想达到超脱境界的善巧密法有许多，佛家有止观禅定，道家有静坐化丹，而这拙火定尤为特殊，必须在极寒之地才能修习。

    只因这本是尼波罗一带的瑜伽士们，为了抵挡冰川雪域里的饥寒而发明的取暖延寿之法，据说修习拙火定的人可以只披一条毯子在冰天雪地里不吃不喝数十日，其原理是将人体内的一切yin火怒气积聚在海底轮处，形成一灼热忿怒丹，再使这忿怒丹的热气沿着人的中脉上升，将中脉里的七个脉轮结丛冲开，以达到超脱三界的体验。

    这些沿着人中脉分布的脉轮，自下而上依次是会阴处的海底轮、脐轮、太阳轮、心轮、喉轮、眉心轮、顶轮七个脉轮，只是将最低的海底轮打开，便可使人裸身置于冰雪中而不觉寒冷，有些修习到心轮以上的瑜伽上士，在练习拙火定时必须穿着湿透的棉衣在雪地中，非如此有将自己身体烫伤的危险，而传说有将最上端的顶轮打通的瑜伽上士，在修习拙火定时，周围一圈的冰雪消融，冻土变春壤，有鲜花嫩草环身而长。

    拙火定打通中脉的方法其实和武术中靠行气来增长内力的修习之法殊途同归，修炼内功有所大成者，必要先打通任督二