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晴空万里(13) (第1/1页)
他们在忘忧森林拍照後,走下来公路旁的饭店吃午餐。阿玉记了很多笔记,准备po文章。13 易儿出主意:[不如找一个地方,休息一下?] [你不出钱主意却多!]老伯骂她说。 [等我有钱就我出!]易儿理直气壮的说。 [没关系?我们可以刷卡!]阿玉说。 又问:[真的要去住宿?] 老伯说:[我没有意见?] [来啦!走啦!]阿玉说。 他们来到附近的民宿。 [明天再回去吗?]阿玉问。 [明天中午再回去!]易儿说。 老伯没有意见? 下午3点多他们进入民宿。阿玉开始整理图片,在写一则短文,就可以po出去了!老伯也在写笔记。易儿则负责泡茶。 小雨停了。 窗外看出去都是杉木林子。还有一个池塘,养着鳟鱼。秋天的云开始幻化不休! 竹林子里,一片寂静。庭院长满高大的蕨树。 灵妙的云,像小白龙从山谷升上来!一条两条五条,蔚为奇观。 好像在刻意表演一般? 这是秋天杉林溪沿路的特sE。云之表演! 然後三个人静静地躺着聊天。 聊到大明王朝,崇祯16岁登基,就杀了魏忠贤,向陕北的农民课重税!却放过江南的富人? 东林党表面上光明正大?却短视没有远见?不拨钱给辽宁的军饷。这是清官误国没有轻重?大明就被他们Ga0垮了!书生误国只因为不切实际!文人治国是有问题的! 不武,不整顿军务是会出事的! 清官误国,看不到眉眉角角,不懂治国之方,不懂轻重? 马金T制就是一个例子! 用一些博士,不切实际。 治国不是清廉就好? 是要有要领的! 说话到了一个段落,阿玉说:[你们去玩,我要睡个觉!] 易儿就把老伯抱过来另外一张大床。 嘻嘻哈哈的压住老伯。 忘忧森林并没有改变?只是没有出现灵异事件?一切安安静静的。 民宿有几样名菜。 脚Kr0U和竹笋g。炸大香菇。野菜。清蒸鳟鱼。螃蟹米糕。晚饭後,在庭院散步,享受天然的冷气! 水G0u旁有一排高高的槟榔树。散步的时候,易儿娇滴滴的跟老伯说:[晚上轮到阿玉了!] 老伯说:[好!] 有时候实在不想做,男nV碰在一起,兴趣就来了!原来内心是有着深沉的需求! 阿玉的下面是温柔的。 上面还是素的。 她几乎没有激情?冷冷地温柔的!也别有趣味? 他们在第二天中午才回台中。 2016.8.29下午回李茶的店。 今天的每日一cH0UcH0U到的是:修行九,原住民的神,被杀的矮人。注解是:从此失去神的保佑以及信仰。 易儿来磨楞伽的剑。 易儿说:[大慧呀大慧!善语义的菩萨摩诃萨,观语与义,非异非不异。 观义与语,亦复如是! 着语异义者?则不因语辩义,而以语入义,如灯照sE,是什麽意思?] 老伯说:[善於语义的伟大的菩萨?观语与义,非异非不异。 语与义,有相同的地方,也有不相同的地方。 观义与语,也是这样的! 如果语异於义的话?则不因语辩义。而以语入义,如灯照sE! 举个例子,你讲这话是在表达法义!而不是辩别法义? 我要去台北,我打算自己开车去!这是以语显义! 如果说:到底开车去还是坐车去?到底是座车好?还是开车好?我说的话到底是什麽意思? 如果是这样的话,就是因语辩义。 以三民主义统一中国,是以语入义! 三民主义是不是好东西?则是语意互异的辩证。 所以说:菩萨表达语义如一致?才是以语入义,如灯照sE。 易儿说:[听起来是懂?不过心慌慌?] [什麽意思?]老伯说。 [语义不异,合而为一。语义异,不同,就是讲的话以及想要表达的义,不同!不同就麻烦了?可是我怎麽分别是不异还是异?]易儿问。 [我看是从义下手吧?]老伯说:[要先知道法义,才讲出合宜的语言来!这也是一种训练!] [喔?是这样?]易儿终於懂了! 这一阵子国民党的17场补选,通通胜利! 小英的百日执政,人民是不满意的! 民进党不承认92共识一中各表,带来甚大代价。两岸僵住了。 台湾与大陆是无法分开的。当中国崛起是一个事实时。必然对台湾影响甚大! 老伯与李茶接了一个任务。 耶米长官亲自来布达。 [有一个Y谷叫:愤怒谷。 你们去辅导那些人,找到普世价值!解脱心灵的痛苦!] 李茶问:[是人吗?] 耶米说:[不是!是法义!] [法义?老伯随口可以说上百篇,又何必去Y谷找?]李茶说。 [你不去怎麽知道他们为何而愤怒?]耶米翻白眼。 [也对!]老伯附合着。 耶米说:[月Y天使,月圆圆天使会带你们去!准备一下,心里要有准备!可能要去4.5天?]说完就坐着帅哥的哈雷重机车走了! 李茶问:[愤怒是什麽?] 老伯说:[不平则鸣!] 奇怪的是这一次易儿没有吵着要跟?她要回去顾自己的家。 [有哪些不平?]李茶问。 [我们一个人讲十个不平来?如何?]老伯笑着说。 [我先说!]李茶笑着说。 [好!] 李茶说;[一,长得很丑,很愤怒! 二,家是不清白不富有,很愤怒! 三,找不到工作,很愤怒! 四,看到国民党一党独大,很愤怒! 五,在牢中,得不要平等对待,很愤怒!
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