评文§客从远方来 (永久休栏)_【十二】月神与我─凤鸟 首页

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   【十二】月神与我─凤鸟 (第4/5页)

可以在写完大纲後就进行结构检视,「不大纲派」则是在完成初稿後去检视结构并依情况修改。稳固的结构是让作品好看的重点之一。

    三主线与支线

    假如剧情主轴是「小荷与月神的Ai情」,显而易见的,本作有许多剧情与主轴并不相关。

    为了让内容更加丰富,或是为了达到烘托主线的效果,当然能有其他旁支剧情的描写,然而主线一定b支线来得重要,所占份量也一定b较多,无论是怎样的支线,必定有与主线相牵连的关系,换言之,可以说支线依旧是为了主线而存在。

    本作的剧情涣散,主轴不清,而其中特别占据篇幅的就是「少年时期」和「温泉篇」。

    少年时期篇,以太yAn神视角讲述几十亿年前的过往,是一条占据六章的剧情支线。就我的看法,它并不需要这麽多篇幅,究竟凤鸟希望透过这六章传达哪些讯息?真的都是必要的吗?对於主线有帮助吗?

    温泉篇占据九章,它不算是支线,但是在这九章中,出现大量人物以及路人角妖怪们,这些角sE仅是出来刷个存在感,不仅角sE塑造不到位,大部分对主线剧情没有影响,导致画面看似热闹却让人觉得一头雾水,这些人出场要g嘛?

    花了不少篇幅在介绍那些昙花一现的角sE,介绍了各种温泉、游乐设施,还有一场枕头大战,不是不能描写,只是这些内容没有跟主线扣在一起,具T来说,小荷和月神的关系有藉由这些剧情而有所改变吗?没有。

    【小结】

    关於本作剧情,以上分三项来谈,其实殊途同归,简单来说就是零散无聚焦。有许多剧情让我觉得没有存在的意义──每次讲到这点都要特别解释,所谓的「没有意义」,判断的基准主要是「没有与主线扣合」,但是有些剧情不能单纯用这个基准判断,而且说到底,我对本作主线不会b作者凤鸟还熟,因此这不是绝对的说法。

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    重点是,不管真实情况如何,至少我作为读者这一方,接收不到作者想透过那些剧情传达的意义与重要X,使我有这种感想。

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    四、人物方面

    本作登场人物不少,凤鸟亦有所自觉,特别在一开始就列出人物介绍,内容还不少。尽管这份心意颇为良善,但不得不说,依个人看法,人物介绍是不应该出现的东西,优秀的作家应该要控制好作品人物的登场戏份与人物塑造,让读者边读就边能记起来。

    我并不真的反对人物介绍的出现,列出登场人物以及简短介绍,足以让读者记得有这些角sE存在就够了,而不是像本作简直是把设定集放出来。更糟糕的是,本作正文中的人物表现,简直是人物介绍复制贴上的内容,这不是人物「塑造」,只是「介绍」,甚至只是「丢设定」。

    重点不是放不放人物介绍,我想强调的是,正文的角sE塑造远b放人物介绍来得重要百倍。

    一塑造的不足

    本作的角sE清一sE极为平面,每一个人彷佛是路人,包含主角在内无一例外。「像是路人」的原因有好几个,其中之一是「没有连结X」。小荷是第一人称主角,按理来说她和读者应该要建立连结X,而读者与小荷连结後,再由小荷连结到其他角sE,但这两阶段的连结都没有建立起来,因此所有角sE都像是路过的人。

    主角与读者没有建立连结,原因如前面提到的,第一人称应该用小荷的思考方式、小荷的口吻述说整个故事,让小荷的「我」和读者的「我」可以融合在一起,读者会很容易就融入故事当中,成为小荷。

    主角和其他角sE没有建立连结,原因是我看不到小荷对其他角sE的看法,即使有也非常表面,只有简单的一些像是「好漂亮~」「好奇怪~」之类的想法而已。在与一个人相处时,绝不会这麽表面,更何况这是创作,作者必须将笔下人物介绍给读者,不可能只用一些简单刻板的描述就让人真的「认识」该角sE,自然不会觉得角sE活灵活现。

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    二数量的掌握

    一个作品的角sE数量需要好好斟酌,本作的角sE并不真的很多,事实上大半角sE都是在温泉篇一窝蜂冒出,显得特别纷乱。

    我认为凤鸟可以好好想想,某些角sE真的有必要出现吗?他们对主线有帮助吗?假使真的很想让某些角sE登场,那就更要好好思考要怎麽要塑造他、要给予他在作品中的意义,负起责任好好描写。

    在此,我想建议凤鸟可以先试着创作登场人物较少的作品,先好好练习人物塑造,再扩展范围。即使是出书作家也不免有角sE过多的问题,要掌握好笔下所有角sE,绝非易事。

    这只是一个建议,不一定要采用。

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    五、设定方面

    本作世界观的设定,包括融合不同神话的角sE,以及星球拟人,再结合一点魔法与科技。我认为这个构想是能够发挥出相当有特sE且有趣的设定,不过就我的感觉,凤鸟对於本作的背景设定,像是只描绘了简单的轮廓,没有细想、进一步发挥的样子?以下针对一些较为不足之处提出想法。

    一神明系统

    尽管从名字可以很清楚的看出该角sE是取自哪位神话人物,然而也仅止於此,除了名字之外,其他部分跟原神话人物没什麽相关。其中,东君与纤婀取自中国神话,两人的关系却是来自希腊神话,尤其东君的外貌以及与达芙妮的关系,都显示出他更符合阿波罗的形象。

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    总T来说,虽取自神话,却没什麽发挥,名义上是「神」也没什麽神明感,甚至个个都像是不满二十岁的少年男nV,一点儿都不像活了上亿岁。

    不同神话融合在一起,原本就会产生违和感,本作显然没有打算去重新定义属於本作品的神明系统,只是凑在一起。最奇妙的就是让玉皇大帝成为b纤婀等人诞生更早、位阶更高的神只,实际上祂出现时间才几千年,位於地球上一个名为中国的国家所发源的一个名为道教的宗教的一位神明而已,凭什麽这麽伟大?

    我的意思不是说玉皇大帝不能成为本作品的天界大神,重点是我看不出本作借用那些神明有何意义?还有,为什麽是选择借用那些部份?希腊神话也好、中国神话也好,全都b玉皇大帝的出现
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